钱玉：今与古，中与外，我和你的融通杰作

画家钱玉

画家的作品好不好，不在于他的作品有多少，而在于他的作品是不是精品。画家钱玉最新创作的两幅油画《对话》《酷》可以算是画家的精品之作，提及这两幅作品的创作背景、创作理念，女画家满怀激情，因为她在作品上投入了深厚的情感。

《对话》

关于《对话》的对话

笔者：请问，这幅作品为何命名为“对话”呢？

钱玉：无论靠近还是拉开一定距离观看《对话》时，画面可以显示出老子、孔子的影像。观众面对左上方的老子时，深感“道”在其中，又觉“道”随着飘飘胡须传达到人间。面对右上方的孔圣时，同样会感到“儒”在其中，会觉得“儒”也随着飘飘美髯传世至今。

当观众有了这种感觉后，便有了“我”与二圣的道、儒对话之感。今与古对话，通过画作呈现在观众面前。画面中有几处像张开嘴的留白，似是以画传音的对话表达。

作品完成时，学者葛老师曾赐画名《大道圆融》，此名正合画意，恰到好处，很贴切。观众欣赏画作时，可以感觉到与作者的灵魂共鸣。

笔者：《对话》作品很精彩，观众欣赏之余久久不舍离开，内心沸腾起热烈的情绪。请问《对话》的创作是画家随心创作的结果吗？

钱玉：每一个画画的人，一定会有“偶得惊喜”的体验。《对话》就是“偶得的精彩”、神来之笔的赐予。我在创作过程中，当创作灵感来临时，有一种“心流”的体验，心里想着把这超有美感的画面保留下来，并围绕它完成整幅画作。

若能做到让“偶然所得的精彩”常态化，也就是说只要画者动手，随心随意就能画成一幅佳作，这是对画者艺术才能的挑战。

笔者：《对话》具有独特的历史价值和现实价值。通过《对话》，你希望表达出一种什么样的精神内涵？

钱玉：《对话》这幅画，从某角度表达了倡导“百花齐放，百家争鸣”的重要性。允许各种先进的思想，学术流派存在与发展，互为作用，互相促进，社会才能发展。所以我想通过这幅画，充分体现出“百花齐放，百家争鸣”的方针无比正确。

《酷》

笔者：《酷》这幅作品为何是二度创作，一气呵成？

钱玉：此画作我构思了两年多。初稿完成后一直被放在家中一角，在两年后的一天，我突然感到创作激情来了，拿起画笔，一鼓作气完成。所以这一幅画，历经两年多时间，既是分两次创作，又是一气呵成完成的作品。

笔者：关于这幅画作的命名灵感来自哪里？

钱玉：在第一次上油彩时，作品并没有光芒四射的腾升感，是一次又一次的油彩涂鸦，才找到感觉。当粉红色的腾升与“大将出征”的落地合二为一时，此时的我不由自主地大声喊出了“酷”的声音。

当时北京卫视有部《时间都知道》的电视连续剧刚刚播完，剧中有一个很是鲜活的人物叫赵雯雯，她敢爱敢恨，大大咧咧，有时刁蛮有时又很通情达理，无论着装、言行都带有当代青年的酷派劲儿。完成这幅画时的感觉，让我一下子联想了剧中雯雯身穿白黑相间的休闲装的酷疯派头。这就是取名《酷》的初衷。

当《酷》完稿发微信朋友圈征集赐名时，有两名好友为画赐名。雪的赐名：“后羿射日”。丹的赐名：“卡夫卡小夜曲”。

看见朋友的命名，我思忖《酷》为何被友人赐名“后羿射日”？后羿是中华民间传说中的英雄，为免除百姓被十个太阳暴晒，他不怕牺性，射下九个太阳，造福了世世代代百姓。从这个角度看，油画《酷》就是一首歌颂英雄主义的颂歌。

笔者仔细欣赏画家的两幅油画，可以体会到画家在创作之前，对中国的历史和人物进行了多次深层次地了解和研究，然后用油画的创作手法，把中华悠久的传统文明与文化表现出来。恰恰如毛泽东主席所言，“古为今用，洋为中用”。画家钱玉通过绘画，不断探索中华文化走向世界的新路径。

钱玉美术作品

（2023年第02期）

【责编 李鹏】